起于垒土还是(shì)起于累土(tǔ)的(de)意思(sī)，起(qǐ)于(yú)累土还是垒土拼(pīn)音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还是(shì)起于累土的意(yì)思，起于累土还是垒土拼音

　　是(shì)“起(qǐ)于累土”。

　　出自《老子》第六十四(sì)章。

　　原文(wén)节(jié)选：其(qí)安易持，其未兆(zhào)易(yì)谋；

　　其脆易泮，其(qí)微(wēi)易散。

　　为之于未有，治之(zhī)于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层之(zhī)台，起于(yú)累土；

　　千里之行，始于(yú)足下。

　　译文(wén)：局面安(ān)定时容易保持和维护，事(shì)变(biàn)没有出现迹象时(shí)容易(yì)图谋；

　　事物(wù)脆弱时(shí)容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚未发生(shēng)以(yǐ)前(qián)就处理妥当(dāng)；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细(xì)小的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；

　　千(qiān)里(lǐ)的远行，是(shì)从(cóng)脚下第(dì)一步开始走出来(lái)的。

　　老子(zi)依据他对人生的体(tǐ)验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之(zhī)从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之(zhī)以恒，总是在(zài)事情快要成功的时候失(shī)败了。

　　出现这种情况的原因是什么？老(lǎo)子认为，主(zhǔ)要(yào)原(yuán)因在于将成之时，人们(men)不够谨慎，开始懈怠，没有(yǒu)保持事(shì)情初(chū)始时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎(shèn)终如(rú)始，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个人应(yīng)发挥智(zhì)能或技能的最佳状态，只有(yǒu)在(zài)心理平(píng)静(jìng)的自然状态下才能做(zuò)到(dào)。

　　总之(zhī)，在最(zuì)后关头(tóu)要像开始的时(shí)候那样谨(jǐn)慎从事，就不会出现(xiàn)失败的(de)事情了。

起于(yú)垒土还是起于累土(tǔ)？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自春秋时期老子道德经·第六(liù)十四章。

　　原(yuán)文：

　　合抱之木(mù)，生于毫末；九层之(zhī)台，起于(yú)累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下(xià)。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树(shù)，生长(zhǎng)于细小的萌芽；九层的高台，筑(zhù)起于(yú)每一堆泥(ní)土；千(qiān)里(lǐ)的远行，是(shì)从脚下第(dì)一步开始走出来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积极行动(dòng)。

　　《道德(dé)经(jīng)》主(zhǔ)题思(sī)想：

　　“道(dào)法自然”是《道德经》中汪塌含老子(zi)思想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德(dé)经(jīng)》中(zhōng)最抽象的概念范(fàn)畴，是天(tiān)地万物生成的动力(lì)源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常(cháng)领域(yù)的发(fā)展与表现。

　　“道(dào)”与“法”在规则、常(cháng)理层(céng)面有(yǒu)相(xiāng)通点(diǎn)，但不同于西方自然法。

　　“法”应效(xiào)法自(zì)然之道，在(zài)辨证的反(fǎn)向转化之中发挥其(qí)作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天(tiān)地万物之始(shǐ)之母，阴阳对立(lì)与统(tǒng)一是(shì)万(wàn)物的大学老师最怕什么部门举报本(běn)质体现，物极(jí)必反是(shì)万物演化的(de)规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守弱、淡泊等因循(xún)自然的德性。

　　政治上，老(lǎo)子主张对内无(wú)为而治，不生事(shì)扰民，对外困笑和平共处，反对战(zhàn)争与暴力。

　　这三个(gè)层面构成了(le)《道德经》的(de)主题，同(tóng)时也使得《道德(dé)经》一书在结构上(shàng)经(jīng)由“物理至哲(zhé)学至伦(lún)理至(zhì)政治”的(de)逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归(guī)宿(sù)于对(duì)理(lǐ)想政治的设想与治理之(zhī)道。

　　也就是从自然秩序中(zhōng)找出(chū)通(tōng)向(xiàng)理(lǐ)想社会(huì)秩序的光明(míng)正道。

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